Эти размышления обращены в первую очередь к тем людям, которые чувствуют, что мир изменился, и понимают, что в этом изменившемся мире нужно искать новые способы существования. Об одном из таких способов мне и хотелось бы поговорить.
Человек все больше осознает две проблемы, стоящие перед ним. Это его беззащитность перед средствами массовой информации. И второй проблемой, о которой говорится как-то тише и застенчивей, является отсутствие навыков взаимодействия с окружающей средой, иначе говоря, со своей планетой.
О «манипулировании общественным сознанием» написано столько статей, что повторяться на эту тему просто глупо. Все мы - свидетели, а то и участники массовых общенациональных (а теперь уже и общемировых) истерий по самым различным причинам. Мы то впадаем во всеобщую депрессию в связи с печальными событиями, то в столь же неумеренный восторг по поводу мельчайших изменений в судьбе поп-, рок- и фольк-звезд. Проще всего было бы отказаться от потребления продукции СМИ. Но человек - существо общественное. По А.Меню мы - создания обрядовые, по Хейзинге - существа играющие. Нам необходимо взаимодействие друг с другом. Кроме того, мы любопытны, и нам интересно познавать окружающий мир.
И при возникновении информационного вакуума человек легко становится добычей манипуляторов помельче, самыми яркими из которых являются основатели различных сект. Я не упоминаю здесь такие «мелочи», как наркомания и алкоголизм - прямые следствия подобного вакуума. Опасно и самостоятельное познание мира, следование различным «шаманским» и мистическим традициям без опытного руководителя, ибо чаще всего это приводит человека в психиатрическую клинику.
Но в большей степени тревожит меня не это. В конце концов, человечество не раз сталкивалось с проблемами взаимодействия в обществе, и решало их более или менее успешно. Справились бы мы и в этот раз, если бы у нас было время. Но есть ли оно у нас?
За века люди выработали определенную схему существования. Человек с рождения был вписан в строго размеренный ритм жизни, он жил в своей культурной среде, следовал религии своих предков, и бессознательно придерживался морали своего общества. И нас, и Вселенную это как-то устраивало. Конечно, часть человечества гибла в локальных войнах, случались и массовые эпидемии. Но в целом количество созидаемого было выше количества разрушаемого. Я позволю себе смелую догадку, что человечество росло количественно, дабы совершить скачок в качественное состояние. Мы росли - и в числе, и в духовном плане.
Но вот мы выросли. И войны стали глобальными. Помимо этого, человек в силу возникших факторов, таких как увеличение свободного времени и меньших затрат на производство различных вещей, стал неуемно жаден. Из человека разумного мы постепенно превращаемся в человека потребляющего. Мы забираем больше, чем отдаем. И для планеты Земля, а следовательно для Вселенной, становимся паразитами. Паразитов, как известно, травят.
Участившиеся катаклизмы и возникновение новых опасных болезней - первый признак того, что дела наши плохи. Мы стали не эргономичны для планеты. Путем катастроф она просто борется за создание нового вида.
Кроме этого, я хотела бы выделить еще один аспект этой же проблемы. Нам стало тесно на планете. Нам стали нужны новые горизонты. Человечество привыкло открывать новые земли. Излишки своей энергии оно тратило на разведчиков, которые и осваивали новые просторы для существования. Радость по поводу освоения космоса была бессознательной реакцией общества. Мы обрадовались новым горизонтам. Но… они пока мало пригодны для широкого освоения. И тогда люди обратились к миру своего духа, неисследованным областям Коллективного Бессознательного. Вернадский называл его ноосферой, Флоренский - Разумом Земли. Не суть важно. Скажем - это та область, где рождаются мифы, догадки, сны. И эти исследования я бы назвала более опасными, ибо они затрагивают разум человека.
Вот почему более сложной проблемой для человека является все-таки отсутствие
умения взаимодействовать с планетой, с ее материальной оболочкой и с ее духовными
проявлениями. Ибо даже академическая наука стала (очень робко) не исключать,
что Земля является живым организмом. Отсюда пока далеко до признания Разумной
Вселенной. Но нам хотя бы в своем доме порядок навести.
Человечество должно научиться обращаться и общаться со своей Землей.
И вот тут уместно вспомнить пословицу: «новое - это хорошо забытое старое».
У нас есть большая надежда. Мы обладаем такими навыками. Мы пользуемся ими каждый день, даже не задумываясь о том, что при этом мы взаимодействуем с планетой. Каждый день мы говорим друг другу: «Здравствуйте» (пожелание здоровья другому) и «спасибо» (что, если кто вдруг не помнит, «Спаси, Бог!»). Время от времени мы произносим: «Чур меня!» (Храни меня, предок.) Мы рассказываем детям сказки, поем им старинные песенки, учим их присловьям. «Расти, коса, до пояса, не выпади ни волоса, расти, коса, не путайся, дочка маму слушайся».
Нашими предками был выработан огромный, сложнейший комплекс обрядов для повседневной жизни. Часть из них отмирала за ненадобностью, часть видоизменялась, приспосабливаясь к новым условиям. Но они сопровождали человека каждый день с рождения до смерти. Давайте задумаемся над тем, как они возникали.
Теперь уже нет сомнений, что наши предки умели гораздо успешнее нас пользоваться своей интуицией, то есть подключаться к Разуму Земли. В том мире, или мирах, жили духи и другие сверхъестественные существа, которые помогали человеку предсказать погоду, выследить зверя или найти целебную траву для заболевшего товарища. Каждый народ был тесно связан с окружающим его миром - горами, лесами, степью, и заселял в своем воображении этот мир лешими или дриадами. Теперь мы осознаем, что воображение наше - это особый и очень реальный мир, поэтому нам следует с большим уважением относится к тем, кто умеет жить с ним и в нем.
Но не только практические советы интересовали наших предков. Они задумывались и о смысле своего существования. Полученные от Разума Земли знания они, как умели, интерпретировали в мифы и сказки. В них Вселенная приоткрывала свое лицо в обликах волшебных зверей, говорящих деревьев, духов-помощников. Она рассказывала людям о себе на том уровне, какой был им тогда доступен.
И наши предки интуитивно понимали, что хочет от них Вселенная. Пусть это и звучит парадоксально, но каждому человеку нужно было стать индивидуальной личностью и научиться жить в коллективе, существовать в равновесии с другими людьми и окружающей средой.
Я бы уподобила людей волшебным нитям, из которых плетется ткань мироздания.
Если мы будем одинаковы, полотно выйдет серым и однообразным. Если не осознаем
единство этой ткани, в ней появятся прорехи, и это приведет к всеобщей гибели.
Ибо не нужную рваную тряпку выкидывают.
Сейчас человечество идет по тонкой грани, с риском впасть в ту или иную крайность.
Человек в силу своей природы всегда идет по пути наименьшего сопротивления. Проще всего жить по заранее заготовленным схемам, следовать общепринятым нормам, носить модную одежду, вливаться в русло новых и старых религий или прокладывать дорогу различным «измам». Единой массой в едином порыве. К тому же, народная мудрость предупреждает: «пока гром не грянет, мужик не перекрестится».
Вот почему мы будем ткать свое серое полотнище и рвать его на куски, пока нас не припечет. Мы по-прежнему верим в Мессию (для иных Его роль играет Наука), который придет и поведет нас ласковой, но твердой рукой к счастью. И никто не уйдет обиженным. Желательно задаром.
Но, как поется в известной песне, «ведь нельзя же всем стадом, и в Царство Отца»…
Я опять таки осмелюсь предположить, что опыт сбивания в стада или в стаи вряд ли пригодится нам в грядущем. Вселенная будет менять формы работы с нами. И выживут те, кто сумеет стать то, что называется «сам себе режиссером». А те, кто жаден и глуп (я бы добавила - и ленив), не смогут приспособиться к изменившейся среде. Этакая тупиковая ветвь человечества. Выживет тот человек, который научится следовать своей интуиции, подкрепляя ее научными знаниями.
Но интуитивный способ познания мира напрочь позабыт человечеством. Интуитивные прозрения давно и прочно в массовом сознании закреплены за гениями - учеными или поэтами. Считается, что обычному среднестатистическому человеку он недоступен.
И вот тут нам придется обратиться к наследию наших предков. Ибо они давным-давно проложили тропы, которые ныне заросли бурьяном беспамятства. Они умели познавать мир интуитивно и перекладывать это знание в мифы и сказки.
Вот почему во всем мире возрастает интерес к сказкам, переплавленный в массовое увлечение «фэнтезийными» романами. Мифы и притчи вплетаются в творчество известных писателей и кинорежиссеров, и именно эти художники собирают залы и увеличивают тиражи.
Все чаще мы являемся свидетелями удивительных, «чудесных», прозрений в обыденной жизни. И все чаще человек пытается сам определить свое место в мире, действовать и мыслить, как ему подсказывает его, и только его сердце.
В этом нам может сильно помочь знание предков, изучение мифов, связь их с тем миром, которым знаком человеку ныне. Наша жизнь стала меньше зависеть от природного цикла. Но сами мы не изменились. Мы по-прежнему хотим быть непохожими друг на друга, но в трудную минуту получать поддержку друзей. Мы умеем откликаться на всеобщую беду, и пытаемся поразить все человечество своей индивидуальностью. Мы хотим познавать этот мир.
И в познании этом нам неплохо бы научиться опираться на опыт предыдущих поколений. Тогда слова древней песни: «В красоте я иду» и исследования ученых о том, что на психику человека благотворно влияют узоры и орнаменты в архитектуре современных зданий, сольются для нас в единое целое научного и интуитивного способов познания мира.
А строки Яниса Петерса: «Дуб - отец, сестра мне - липа, братья - ясени и клены», и слова обряда сиу: «Все - мои родичи», обретут для нас истинный смысл: Мы связаны со всей Вселенной неразрывными родственными нитями.